فقرأ فيه : « أزال كل عليك ، وأنا أتحنن عليك ، أزال بورك فيك وفيما حواليك » يكرر « 1 » ذلك ثلاث مرات . قال عبد الرزاق : سمعت أبا رفيق يقول : خرجت إلى نقم في وقت « 2 » السحر أصلي ، فسمعت قائلا يقول - ولا أراه - : « اللهم احفظ القرية وأهلها صنعاء » . قال أبو رفيق ابن أبي العطاء : ولا أظنه إلا ملك . وجدت بخط علي بن الحسن بن عبد الوارث ، حدثني أبو محمد عبيد بن محمد ، قال : حدثني أبي ، قال : خرج رجل إلى البون فمكث بها وقتا ثم قال : لأمضينّ إلى صنعاء فأنظر ما حدث على أهلي ، فأتى صنعاء فمكث بها أياما ثم قال : أعود إلى موضعي ، فركب دابته في بضع « 3 » من الليل ثم خرج فأتى رأس الحصبة فقال : ماذا عملت بنفسي لا أنا خرجت بحين حتى أبيت في موضع ولا أنا شرقت حتى أخرج مع الناس ، فنام في الحصبة في مسجد هنالك وإذا قد سمع هاتفا يهتف : « اللهم احفظ القرية وأهلها ، اللهم احفظ القرية ومن فيها » قال : فقمت مذعورا أنظر فلم أجد أحدا « 4 » . فعاد إلى موضعه « 5 » فنام إذ سمع هاتفا يهتف : « اللهم احفظ القرية وأهلها ، اللهم احفظ القرية ومن فيها » فما لبث إلى أن نادى ، فقال « 6 » : ما أخرج من قرية محفوظة . قال : فأتيت وهبا / فقلت « 7 » : يا أبا عبد اللّه إني سمعت هاتفا يهتف : « اللهم احفظ القرية وأهلها

--> ( 1 ) مب : « وجعل يكرر » . وفي حد : « يكرر ذلك ثلاثا » . ( 2 ) حد ، صف : « وجه » . ( 3 ) حد ، صف : « بعض » . ( 4 ) الأصل با : « أنظر أحدا أبدا » فاعتمدنا بقية النسخ . ( 5 ) في صف ، أسند الأفعال إلى ياء المتكلم . ( 6 ) حد ، صف : « فقلت » . ( 7 ) صف ، س ، مب زيادة : « لوهب » .